JMAC

Wir verwenden eigene Cookies und Cookies von Drittanbietern zu Analyse- und technischen Zwecken und verarbeiten Daten, die zur Erstellung von Profilen auf Grundlage Ihres Surfverhaltens erforderlich sind. Weitere Informationen und die Möglichkeit zur Konfiguration Ihrer Präferenzen finden Sie unter 'Cookie-Einstellungen'.
Cookie settings
Zurück Zurück

Philoxera-Fest

Sant Sadurní d'Anoia

Seit 1983, in der Nacht zum 8. September, wiederholt das Dorf den Kampf gegen die Reblausplage mit einer Show aus Feuer, Musik und Bestiarium, die Hunderte von Freiwilligen mobilisiert. Zwerge, Riesen und ein riesiges Insekt erzählen von dem Drama und dem Triumph der Weinherstellung, aus denen der Cava hervorging.
titol imatge

Standort anzeigen

Nur wenige Abende in Katalonien sind so theatralisch lebendig wie der am 8. September in Sant Sadurní d'Anoia. Seit 1983 erlebt die Stadt Straße für Straße den Kampf ihrer Vorfahren gegen die Reblausplage, die 1887 die Weinberge verwüstete und die wirtschaftliche Zukunft des Penedès in Schach hielt. Die Geschichte wird zu einer Show aus Feuer, Licht, Musik und Pyrotechnik, die mehr als 400 freiwillige Statisten mobilisiert, gruppiert in Gruppen von Bauern, Lords, Zwergen, Riesen, Teufeln und dem mythischen riesigen Gelenkinsekt, dem Symbol der Party.

Die Aufführung ist in drei Akte gegliedert. Es beginnt mit dem Tanz der Bauern, einem langsamen Tanz, der den Alltag vor der Tragödie zeigt. Dann überschwemmt der Ausbruch der Reblaus den Platz inmitten eines Funkenregens — es ist der frenetische und erschütternde Tanz der Bauern —, bis nach einem heftigen Feuergefecht der Final Triumph Ball eintrifft: Die Menschen besiegen die Pest dank der Veredelung amerikanischer Reben und feiern den Antrieb, der zu ihr führen wird. In der Cava-Industrie.

Das kleine Bestiarium fügt dramatische und humorvolle Nuancen hinzu: Die zwölf Zwerge vom Bauernball (2001) und Die sieben Riesen oder Weisen Griechenlands (1993-1999) evozieren die verschiedenen sozialen Schichten, die an der Suche nach Lösungen beteiligt sind. Die Kostüme — entworfen von Cristina Güell — und die steinernen Pappfiguren — ein Werk von Montse Mateu — bilden sorgfältig die Gesichter von Winzern und Prohomos wie Manuel Raventós oder den Brüdern Mir nach.

Musikalisch wurden bei der Party Originalkompositionen für Gralla und Pauke verwendet; die Balken markieren den Eingang jeder Szene und helfen dem Publikum, dem Erzählstrang zu folgen. Die Straßen werden zu einer wahren Bühne: reich verzierte Balkone, schimmernde Glashüte, Anfängerweine, die von Hand zu Hand laufen, und ein dichter Duft von Schießpulver, der die Kleidung durchzieht.

Das Philoxera Festival wurde zum Kulturerbefest erklärt, ein Element von nationalem Interesse und hat sich zu einer Touristenattraktion ersten Ranges entwickelt. Sein pädagogischer Wert spiegelt sich im Cava-Zentrum wider, in dem Kostüme und audiovisuelle Werke ausgestellt werden, sowie im Schulprogramm zur Einführung des immateriellen Erbes. Jahr für Jahr hält die Leidenschaft der Sadurninaner die Erinnerung an eine Episode wach, die sie nicht zum Zusammenbruch brachte, sondern sie widerstandsfähiger und kreativer machte.


info
7. und 8. September (zentrale Veranstaltung am 8. in der Nacht)
Weitere Informationen: Link 1Link 2Link 3

Philoxera-Fest

Philoxera-Fest
Philoxera-Fest

Philoxera-Fest
Philoxera-Fest

Philoxera-Fest
Philoxera-Fest

Philoxera-Fest
Philoxera-Fest

Philoxera-Fest
Philoxera-Fest

Philoxera-Fest
Zurück

Besuchen Sie unsere Sponsoren


©2026 Catalunya Pam a Pam